За столом в трактире сидел посетитель. Одет он был чисто, вид имел горделивый и шейный платок, завязанный крупным бантом через булавку.
Перед посетителем стоял трактирщик, вызванный нарочно, чтоб сделать ему нравоучение.
Посетитель говорил, назидательно закручивая пальцем воздух:
- А щи у тебя, братец, дерьмо! Вот ведь знаешь, что дерьмо, а – никакого ровно тебе толку!
Ведь видит же, что к нему пришел человек, – не ровня прочим. Что пришел человек с пониманием. Что не просто с улицы зашел какой-нибудь лавошник, или, упаси Бог, курьер. Ан нет, – думает он себе, – авось, пронесет.
Нет, братец, не пронесет! Щи у тебя – дерьмо! Говорю это прямо, глядя в твои бесстыжие глаза.
И слушать объяснений не желаю!
Что хочешь ты мне теперь сказать?
- Ну… – высказался трактирщик, ковыряя половицу сапогом.
- Да! Вот именно: «ну»! Это и все, на что способно ваше подлое племя! И ты, братец, подлец.
Да-с!
Подлец, и знаешь об этом. Знаешь, и молчишь!
И не сметь, мне тут нукать!
Не нукай, ибо не запрёг еще! Перед тобой человек, не лошадь, с какими ты привык говорить у себя в хлеву!
Знаешь, что такое человек?..
В этом месте посетитель отставил несколько ногу, повертел ею на каблуке, любуясь зеркалом рыжего штиблетного лака.
- Человек, эдакий ты подлец, непостижимая инстанция для тебя, запомни!
Человек, который все может.
Ибо – вооружен знанием наук, силен логикой суждения, свободен в выборе места проживания и досуга, а также, не готов пресмыкаться перед всякими и некоторыми.
И, главное, имеющий жертвенную, творческую душу!
Так, чтобы однажды взять, и отдать ее – всю, целиком, без малого остатка! – за народ. За идеалы, и прочие неизвестные тебе материи духа.
Понял ли, подлец, о чем я тебе тут?..
- Ну… – высказался трактирщик, все так же ковыряя сапогом половицу.
- Вот видишь, хоть что-то, да ты и понял!
Понял, подлец, какова пропасть между тобой, и свободно мыслящим себе человеком.
Кстати, во дворе у трактира видел там бабу, не жена она тебе тут?
- Ну…
- То-то и оно, что – жена самая и есть!
Я ведь еще, как только увидал, так сразу себе и сказал: «Должно быть, ведь жена же этому подлецу…»
Неказиста, кургуза, на ногу припадает. Да и крива, кажется, хоть я и не особенно там себе смотрел.
Буду я еще на всякую бабу смотреть.
А ведь и так ясно – жена подлеца. Да-с.
Посетитель вытащил из внутреннего кармана дорожное зеркальце, рассмотрел себя, щелкнул языком в одобрение, сказал:
- Вот так, братец, и живешь.
Щи у тебя – дерьмо. Жена – прошу всякого прощенья. Дети, упаси Бог, если приключатся – будут никак не лучше.
Яблоко от яблоньки, да-с.
И зачем вы, такие, живете, сам ведь черт не знает, что ему и сказать.
Ведь в кого ни плюнь в этой стране, так обязательно – или подлец, или казнокрад, карточный шулер, выпивоха, растратчик, лизоблюд, прелюбодей, клятвопреступник, жуир, козломордый подхалим, брачный аферист, дерьмо, дерьмо, дерьмо…
А где тут польза государству?!
Где, я тебя спрашиваю, хоть какой-нибудь профит от вас всем приличным людям?
Ведь вы же, братец, напрасный груз на Земле. Что вы делаете такого, чтобы вышла через вас польза народу?
Вот как дело обстоит, например, в Голландии?
В Голландии, чтобы ты знал, все совершенно не так!
Там, например, тюльпаны. Они растут повсеместно, и это полезно народу. Народ ходит, нюхает, наслаждается эфиром и мыслит о свободных материях, о стихах и баснях, о театральных премьерах, наконец.
Многие, кстати, читают газеты. Читают, отметь себе, а не огурцы туда заворачивают!
Вот это – красота, гармония и подвиг творчества. Вот это – истинная польза государству и залог для будущих поколений.
А у тебя – щи.
Потому, в этой стране ничего не будет. Щи, лапти, дегтярный смрад сапога, страх начальства, зависть к ближнему, дети-калеки, бабы-уродины, солдатский мат, нищие с жадными глазами голодных кретинов, пьяные попики в масляных рожах…
Все вы, братец, живете в никуда. И даже сказать такое прямо в лицо – не поймете этого никак.
Не поймете, что это – шаг истинного патриотизма: плюнуть правдой в лицо подлецу! – во имя народа.
Потому что, не Голландия. Да-с.
- Ну,… пойдем – задумчиво молвил трактирщик.
Далее следует протокол полицейского управления:
«Господину полицеймейстеру Святоегорьевского-тож губернского околотка.
Сего, 23 числа, уже гораздо после полудни, городовым Жратва (бляха №6) в Подпасном проулке обнаружен совершенно неживой труп полностью безвозвратно мертвого человека. На шее труп имел платок, завязанный через булавку, выглядел прилично, но потасканно.
Неподалеку лежала оглобля, переломленная поперек, как бывает, если взяться за край и перетянуть ею лошадь по хребту от всей души. Но лошадь и человек тут иногда не отличны.
По делу задержан был подозреваемый, мещанин трактирщик Ухов. Отпираться не стал, а в пояснение заявил: «Ну,… не Голландия, чай».
Докладываю на Ваше распоряжение».
