Форум выживальщиков
Зарегистрируйте бесплатную учетную запись сегодня, чтобы стать участником нашего сообщества! После входа в систему вы сможете участвовать на этом сайте, добавляя свои собственные темы и сообщения, а также общаться с другими участниками.
-
Для мобилизованных! Читать!
Сохранение своего я
- Автор темы фасолька
- Дата начала
http://www.youtube.com/watch?v=i_W7RpIiIUw
В 1958 году известный психоаналитик и социальный критик Эрих Фромм рассказал на американском телевидении, чем опасен капитализм, почему мы перестали чувствовать любовь, ненавидим свою работу и вынуждены продавать свою личность, как вещь на рынке товаров.
Капиталистическое желание жить среди изобилия сбило человечество с правильного пути. Мы начали доминировать над природой — производство товаров стало для нас самоцелью, так же как и бесконечное накопление благ. Если спросить американца, как он представляет себе рай, скорее всего, он расскажет вам про бесконечный универмаг, где каждую неделю появляются новые товары, и у тебя есть достаточно денег, чтобы все их купить.
Работа человека стала в значительной мере бессмысленной. Человек не имеет к ней никакого отношения и часто является всего лишь элементом в системе массовой бюрократии. Многие люди ненавидит свою работу, потому что чувствуют себя в ловушке — большую часть своей энергии они тратят на то, в чем сами не видят никакого смысла. Продавцы навязывают бессмысленный товар, который необходимо распространять, даже если он не нужен покупателю, и ненавидят его за это.
Рыночная ориентация проникла в нашу личную сферу. Часто наше общение напоминает обмен вещами на рынке. Класс белых воротничков — все, кому приходится манипулировать людьми, знаками и словами — вынужден вступать в сделку по продаже собственной личности. Ценность этих людей определяется той ценой, которую готов заплатить рынок. Если они оказываются невостребованными, то остаются один на один с чувством собственной неполноценности.
Любовь стала для нас редкостью. Мы окружили себя сентиментальностью, влюбчивостью, мы предаемся иллюзиям любви, не испытывая настоящих, глубоких чувств. Это происходит из-за того, что мы постоянно имеем дело с вещами и обеспокоены успехом, деньгами, средствами для достижения целей. Чтобы обеспечивать работу капиталистического общества, мы создали класс очень образованных, умных людей, но внутренне они безумно истощены.
Наши ценности все чаше расходятся с нашими представлениями о них. Для большинства людей равенство — это одинаковость, и ты становишься неполноценным, если отличаешься от большинства. На само деле, если не использовать богословскую лексику, равенство заключается в том, что человек не может быть средством для достижения цели другого человека. Каждый из нас является самоцелью в этом мире.
Наши представления о счастье не должны заключаться в безграничном потреблении. Они должны быть результатом подлинных, интенсивных, творческих связей, внимания и отзывчивости к себе, природе, другим людям, ко всему в жизни. Счастье не исключает печали. Человек может чувствовать печаль — главное, что он реагирует. (С)
возможно это связано с тем о чем говорил Артемиус
предназначение? от чего человек получает удовольствие, удовлетворение, в чем видит смысл.
В 1958 году известный психоаналитик и социальный критик Эрих Фромм рассказал на американском телевидении, чем опасен капитализм, почему мы перестали чувствовать любовь, ненавидим свою работу и вынуждены продавать свою личность, как вещь на рынке товаров.
Капиталистическое желание жить среди изобилия сбило человечество с правильного пути. Мы начали доминировать над природой — производство товаров стало для нас самоцелью, так же как и бесконечное накопление благ. Если спросить американца, как он представляет себе рай, скорее всего, он расскажет вам про бесконечный универмаг, где каждую неделю появляются новые товары, и у тебя есть достаточно денег, чтобы все их купить.
Работа человека стала в значительной мере бессмысленной. Человек не имеет к ней никакого отношения и часто является всего лишь элементом в системе массовой бюрократии. Многие люди ненавидит свою работу, потому что чувствуют себя в ловушке — большую часть своей энергии они тратят на то, в чем сами не видят никакого смысла. Продавцы навязывают бессмысленный товар, который необходимо распространять, даже если он не нужен покупателю, и ненавидят его за это.
Рыночная ориентация проникла в нашу личную сферу. Часто наше общение напоминает обмен вещами на рынке. Класс белых воротничков — все, кому приходится манипулировать людьми, знаками и словами — вынужден вступать в сделку по продаже собственной личности. Ценность этих людей определяется той ценой, которую готов заплатить рынок. Если они оказываются невостребованными, то остаются один на один с чувством собственной неполноценности.
Любовь стала для нас редкостью. Мы окружили себя сентиментальностью, влюбчивостью, мы предаемся иллюзиям любви, не испытывая настоящих, глубоких чувств. Это происходит из-за того, что мы постоянно имеем дело с вещами и обеспокоены успехом, деньгами, средствами для достижения целей. Чтобы обеспечивать работу капиталистического общества, мы создали класс очень образованных, умных людей, но внутренне они безумно истощены.
Наши ценности все чаше расходятся с нашими представлениями о них. Для большинства людей равенство — это одинаковость, и ты становишься неполноценным, если отличаешься от большинства. На само деле, если не использовать богословскую лексику, равенство заключается в том, что человек не может быть средством для достижения цели другого человека. Каждый из нас является самоцелью в этом мире.
Наши представления о счастье не должны заключаться в безграничном потреблении. Они должны быть результатом подлинных, интенсивных, творческих связей, внимания и отзывчивости к себе, природе, другим людям, ко всему в жизни. Счастье не исключает печали. Человек может чувствовать печаль — главное, что он реагирует. (С)
возможно это связано с тем о чем говорил Артемиус
предназначение? от чего человек получает удовольствие, удовлетворение, в чем видит смысл.
KOHTAKT
Выживальщик
Все нормально, ибо сказано: "Если у вас паранойя, это еще не значит, что за вами не следят!" (С)
Отрава, которая живет в Вашем мозге 3 года
Почему одни люди что-то делают, а другим постоянно чего-то не дали, не обеспечили, не предложили? Почему вокруг одних людей появляются возможности и нужные люди, а вокруг других мир вообще напоминает поле граблей и упырей-вурдалаков? Ну как так-то?!
Вот, например, посмотрим кому как повезло с мозгом:
Змеи не думают, они только реагируют, действуют, репродуцуруются, почти не чувствуют боли.
Собаки чувствуют желание, умеют хотеть, чувствуют статус, чувствуют объединение, они компаньоны, ощущают боль, разочарование.
Обезьяны или люди должны иметь логику, умеют считать и читать, говорить, держать равновесие, слушают и делают музыку.
Первые химические неприятности
95% всех решений происходит в рептильном и лимбическом мозгу.
А мы адресуемся в своих речах, письмах и презентациях к человеческому мозгу, который очень хорошо научен и умеет говорить НЕТ. Он просто сохраняет нас от изменений. Вдумайтесь — ваш мозг мешает вам изменяться… то есть он думает, что защищает вас от изменений. И чем больше у вас мозга, чем больше в нем опыта, тем для вас хуже. Умные люди умеют защищаться. От всего.
http://fithacker.ru/articles/otrava-kotoraya-zhivet-v-vashem-mozge-3-goda/
Почему одни люди что-то делают, а другим постоянно чего-то не дали, не обеспечили, не предложили? Почему вокруг одних людей появляются возможности и нужные люди, а вокруг других мир вообще напоминает поле граблей и упырей-вурдалаков? Ну как так-то?!
Вот, например, посмотрим кому как повезло с мозгом:
Змеи не думают, они только реагируют, действуют, репродуцуруются, почти не чувствуют боли.
Собаки чувствуют желание, умеют хотеть, чувствуют статус, чувствуют объединение, они компаньоны, ощущают боль, разочарование.
Обезьяны или люди должны иметь логику, умеют считать и читать, говорить, держать равновесие, слушают и делают музыку.
Первые химические неприятности
95% всех решений происходит в рептильном и лимбическом мозгу.
А мы адресуемся в своих речах, письмах и презентациях к человеческому мозгу, который очень хорошо научен и умеет говорить НЕТ. Он просто сохраняет нас от изменений. Вдумайтесь — ваш мозг мешает вам изменяться… то есть он думает, что защищает вас от изменений. И чем больше у вас мозга, чем больше в нем опыта, тем для вас хуже. Умные люди умеют защищаться. От всего.
http://fithacker.ru/articles/otrava-kotoraya-zhivet-v-vashem-mozge-3-goda/
Делать нужно только то, от чего у тебя внутри дзынькает
http://sobiratelzvezd.ru/delat-nuzhno-tolko-to-ot-chego-u-tebya-vnutri-dzynkaet/
http://sobiratelzvezd.ru/delat-nuzhno-tolko-to-ot-chego-u-tebya-vnutri-dzynkaet/
KOHTAKT
Выживальщик
А что делать, чтобы дзынькало поменьше? )
очень хорошая лекция о взрослых, поднимается много важных личностных и социальных вопросов, очень рекомендую взрослым о понимании взрослости!
«Современная взрослость»: Елена Сапогова о кризисах и парадоксах старшего возраста
http://monocler.ru/sovremennaya-vzroslost/
«Современная взрослость»: Елена Сапогова о кризисах и парадоксах старшего возраста
http://monocler.ru/sovremennaya-vzroslost/
Денис Денисыч
Выживальщик
У человека несколько Я. Все они взаимосвязаны и разноуровневые. Наиболее высокоуровневое и наименее стойкое - это то, что именуют самосознанием.
Интересная книга про потерю и борьбу за свое Я и свой мир: Лурия " Потерянный и возвращенный мир"
Интересная книга про потерю и борьбу за свое Я и свой мир: Лурия " Потерянный и возвращенный мир"
https://www.ted.com/talks/robert_waldinger_what_makes_a_good_life_lessons_from_the_longest_study_on_happiness?language=ru#t-461111
75 лет работы по исследованию счастья и долгой жизни
75 лет работы по исследованию счастья и долгой жизни
этот фильм заслуженно считается мировым достоянием и хотя мнение несколько предвзятое через призму того времени, но фильм даёт понимание как стирается личность и превращается в "массу"
"обыкновенный фашизм"
https://vimeo.com/93844218
http://niu.ranepa.ru/nauka/wp-content/uploads/2012/06/konzLagS2_10.pdf
(Абсурдность и противоречивость родительских требований или государственных законов – полный аналог).
http://tumbalele.livejournal.com/56518.html?thread=1587142
способы сохрания в условиях разрушающих личность можно почерпнуть из книги
Франкл В. Сказать жизни "Да":психолог в концлагере.
"обыкновенный фашизм"
https://vimeo.com/93844218
http://niu.ranepa.ru/nauka/wp-content/uploads/2012/06/konzLagS2_10.pdf
(Абсурдность и противоречивость родительских требований или государственных законов – полный аналог).
http://tumbalele.livejournal.com/56518.html?thread=1587142
способы сохрания в условиях разрушающих личность можно почерпнуть из книги
Франкл В. Сказать жизни "Да":психолог в концлагере.
Последнее редактирование:
Цитируйте верно, ибо теряется смысл (которого и так весьма мало в жизни, верно?)
"Если вы не страдаете паранойей, это ещё не значит, что они за вами не следят." (Н. Фоменко).
http://www.factroom.ru/science/5-brain-facts-two
Эти 5 фактов о мозге изменят вашу жизнь
Человеческий мозг обладает большими возможностями, чем мы думаем. Его можно тренировать и заставлять работать иначе. А это, в свою очередь, определяет то, какой будет наша жизнь.
1. Мозг не видит разницы между реальностью и воображением
2. Вы видите то, о чем думаете больше всего
3. Большую часть времени ваш мозг работает на автопилоте
4. Периодически отключаться — это жизненно важно
5. Вы можете изменить свой мозг. Буквально. Физически
подробности по ссылке
Эти 5 фактов о мозге изменят вашу жизнь
Человеческий мозг обладает большими возможностями, чем мы думаем. Его можно тренировать и заставлять работать иначе. А это, в свою очередь, определяет то, какой будет наша жизнь.
1. Мозг не видит разницы между реальностью и воображением
2. Вы видите то, о чем думаете больше всего
3. Большую часть времени ваш мозг работает на автопилоте
4. Периодически отключаться — это жизненно важно
5. Вы можете изменить свой мозг. Буквально. Физически
подробности по ссылке
не помню была ли книжка на форуме, с учетом что много разговоров сопутствующих... сохраняйтесь!))))
Дион Форчун - Современная психическая защита
http://lib.ru/PSIHO/N20/psdef.htm
Дион Форчун - Современная психическая защита
http://lib.ru/PSIHO/N20/psdef.htm
Минус – это плюс. Люди "не"
Этот текст посвящен людям, которые не делают и гордятся свои недеянием. Не пьющим, не курящим, не едящим мяса, не ходящим в фастфуд, не покупающим колу, не смотрящим телевизор и прочая, и прочая не.
Феномен этот вполне постмодернистский. Он находится внутри дискурса «свободы от», о котором я писал в более широком смысле. Вспомните, этого ведь не было массово раньше. Однако, встречалось, например, в брачных объявлениях – «без в/п». Явление существовало, но не было в трендах. Когда кумушки обсуждали сомнительный выбор одной из них в выражениях: «Он хотя бы не пьет», от этого веяло крайним унынием и смирением под альтернативой остаться в старых девах. Как положительное качество трезвенничество ведь не воспринималось, лишь в прямом смысле – как отсутствие отрицательного.
Постмодерн не свалился внезапно с неба, зерна прорастали. И на нивах СССР в том числе.
Никто не лишен амбиций, всем хочется признания. Я тоже пишу эти тексты отчасти из самолюбования. Но в мире глобальных коммуникаций найти предмет для гордости собой неимоверно сложно. Вы умеете что-либо делать хорошо? Но вам покажут мирового чемпиона, сравнения с которым вы не выдерживаете. Вряд ли вы даже в своем городе входите в число лучших ста в своей сфере. Вы очень обычны, вы лишены выдающихся талантов, вы серость, увы. Об этом мир говорит вам каждый ваш обычный день.
С этим не так-то просто смириться. И особенно, когда подлая пирамида Маслоу закинула большинство общества на ту ступень, где кругом постмодерн, а хочется чего-то этакого. Ей богу, пока голодаешь, мысли об отказе от мяса в голову прийти не могут.
И вот мы видим вокруг людей, которые стали убежденно считать собственными достоинствами отрицание и неделание. Можно было бы простить им эту маленькую слабость, но… К сожалению, это лекарство от пессимизма тоже дает неприятные побочные эффекты.
Тоталитарность. Дело в том, что свобода от кардинально отличается от свободы для наличием стальных решеток. Если вы не пьете, то не пьете вы каждый день 24 часа. Непьющий знает, сколько времени он провел в своей клетке, и он намерен держаться за ней еще долгий срок. А если вы пьете, то вас это совершенно ни к чему не обязывает. Вы ведь пьете, когда у вас есть желание и возможность. Не выпив сегодня, вы не теряете ничего. В отличии от. Вы можете не пить год просто потому, что у вас не было подходящего повода, но это ничего не меняет – вы остаетесь самим собой, пьющим. У вас не будет угрызений совести, если вы вчера выпили или если не выпили. У вас есть свобода для.
Речь, конечно, не про алкоголиков. Они ведь есть и среди пьющих, и среди непьющих, поэтому под это разделение они не попадают.
Сознательно ограничивающий свою свободу человек находится под гнетом тоталитарности этого решения. И тем больше он будет себя наказывать, тем больше страшиться отступиться хоть раз, чем большее значение он своему «качеству» придает, чем больше он ассоциирует собственную личность с «качеством». Идеальная тюрьма.
Такие люди иногда пытаются объединяться с себе подобными. На самом деле объединение на основе отсутствия признака невозможно. Вы ведь не можете дружить с кем-то на базе того, что вы оба не любите яблоки или не носите очков?
Но потребность в подкреплении сводит все же отказников, то центральное место занимает сама тоталитарность. Посмотрите какую-нибудь лекцию Жданова. На эти одухотворенные лица. Тоталитарная секта as is.
В этом месте возникает экстремизм. И дело даже не в самой нетерпимости. Они ведь сначала взращивают нетерпимость к мясу или к табаку в самих себе. Пропитываются ей, отливают из нее решетки и противотанковые ежи. А потом неизбежно проецируют ее вовне:
- А я веган.
И смотрит на вас как на врага народа.
Но нетерпимость тоже не может быть объединяющей. Так например, на гей-парад не приходит много народу, чтобы этих педерастов побить, хоть бы в городе и нетерпимы были бы сотни тысяч.
Единственный способ совместной деятельности для таких людей – это экстремизм. Нельзя ведь вместе не носить шубы. Зато можно сообща обливать краской тех, кто шубы носит. Можно побить кого-нибудь или поджечь что-то из-за полиэтиленовых пакетов. Не было еще такого? – Будет.
В таком отношении есть и серьезный религиозный момент. Характерно, что содержание в нем выхолощено, оставлена лишь форма. Схимники не уходили от мира, они приходили к богу. Да, их отказ от мирского производил впечатление на аудиторию, но целью всегда были добытые откровения. С людьми «не» иначе. Они воспринимают свою схиму как элемент святости, они демонстрируют ее как стигматы. Но ведь ответа с той стороны нет и не ожидается. Ни достичь просветления, ни покинуть колесо они не хотят.
Их путь никуда не ведет. Сам путь и есть цель пути. Чего же на этом пути возможно достичь? Ты не пил еще один месяц – не слишком-то большое достижение. Поэтому хочется большего. Большей святости через новые самоограничения. Возгонка по спирали.
Кстати, ислам сегодня самая постмодернистская религия. Там с запретами полный порядок. Из них отлично выстраивается уютный самодостаточный внутренний мирок. В христианстве же после иконоборчества и отказаться толком не от чего.
Тут ведь какое дело? С высшими целями кризис везде. Реальность показывает человечкам, что единственная легальная высшая цель – сказочно разбогатеть, недостижима. Как тогда сложить мировоззрение? Жесткая структура системы запретов – это ответ. Поэтому бывает, что некоторые много сидевшие заключенные не могут найти себя на воле – не из чего сложить новое мировоззрение, лучше уж вернуться к знакомому.
Вот так русские девочки из Москвы вдруг принимают ислам и отправляются в халифат. Это постмодерн.
Не надо только думать, что я отношусь к людям «не» с ненавистью. Они не виноваты. Freedom from – это официально продвигаемая идеология. В «ценности» нам записывают все новые и новые ограничения. Мы все под этим прессом. Не все выдерживают. Sad but true.
Феномен этот вполне постмодернистский. Он находится внутри дискурса «свободы от», о котором я писал в более широком смысле. Вспомните, этого ведь не было массово раньше. Однако, встречалось, например, в брачных объявлениях – «без в/п». Явление существовало, но не было в трендах. Когда кумушки обсуждали сомнительный выбор одной из них в выражениях: «Он хотя бы не пьет», от этого веяло крайним унынием и смирением под альтернативой остаться в старых девах. Как положительное качество трезвенничество ведь не воспринималось, лишь в прямом смысле – как отсутствие отрицательного.
Постмодерн не свалился внезапно с неба, зерна прорастали. И на нивах СССР в том числе.
Никто не лишен амбиций, всем хочется признания. Я тоже пишу эти тексты отчасти из самолюбования. Но в мире глобальных коммуникаций найти предмет для гордости собой неимоверно сложно. Вы умеете что-либо делать хорошо? Но вам покажут мирового чемпиона, сравнения с которым вы не выдерживаете. Вряд ли вы даже в своем городе входите в число лучших ста в своей сфере. Вы очень обычны, вы лишены выдающихся талантов, вы серость, увы. Об этом мир говорит вам каждый ваш обычный день.
С этим не так-то просто смириться. И особенно, когда подлая пирамида Маслоу закинула большинство общества на ту ступень, где кругом постмодерн, а хочется чего-то этакого. Ей богу, пока голодаешь, мысли об отказе от мяса в голову прийти не могут.
И вот мы видим вокруг людей, которые стали убежденно считать собственными достоинствами отрицание и неделание. Можно было бы простить им эту маленькую слабость, но… К сожалению, это лекарство от пессимизма тоже дает неприятные побочные эффекты.
Тоталитарность. Дело в том, что свобода от кардинально отличается от свободы для наличием стальных решеток. Если вы не пьете, то не пьете вы каждый день 24 часа. Непьющий знает, сколько времени он провел в своей клетке, и он намерен держаться за ней еще долгий срок. А если вы пьете, то вас это совершенно ни к чему не обязывает. Вы ведь пьете, когда у вас есть желание и возможность. Не выпив сегодня, вы не теряете ничего. В отличии от. Вы можете не пить год просто потому, что у вас не было подходящего повода, но это ничего не меняет – вы остаетесь самим собой, пьющим. У вас не будет угрызений совести, если вы вчера выпили или если не выпили. У вас есть свобода для.
Речь, конечно, не про алкоголиков. Они ведь есть и среди пьющих, и среди непьющих, поэтому под это разделение они не попадают.
Сознательно ограничивающий свою свободу человек находится под гнетом тоталитарности этого решения. И тем больше он будет себя наказывать, тем больше страшиться отступиться хоть раз, чем большее значение он своему «качеству» придает, чем больше он ассоциирует собственную личность с «качеством». Идеальная тюрьма.
Такие люди иногда пытаются объединяться с себе подобными. На самом деле объединение на основе отсутствия признака невозможно. Вы ведь не можете дружить с кем-то на базе того, что вы оба не любите яблоки или не носите очков?
Но потребность в подкреплении сводит все же отказников, то центральное место занимает сама тоталитарность. Посмотрите какую-нибудь лекцию Жданова. На эти одухотворенные лица. Тоталитарная секта as is.
В этом месте возникает экстремизм. И дело даже не в самой нетерпимости. Они ведь сначала взращивают нетерпимость к мясу или к табаку в самих себе. Пропитываются ей, отливают из нее решетки и противотанковые ежи. А потом неизбежно проецируют ее вовне:
- А я веган.
И смотрит на вас как на врага народа.
Но нетерпимость тоже не может быть объединяющей. Так например, на гей-парад не приходит много народу, чтобы этих педерастов побить, хоть бы в городе и нетерпимы были бы сотни тысяч.
Единственный способ совместной деятельности для таких людей – это экстремизм. Нельзя ведь вместе не носить шубы. Зато можно сообща обливать краской тех, кто шубы носит. Можно побить кого-нибудь или поджечь что-то из-за полиэтиленовых пакетов. Не было еще такого? – Будет.
В таком отношении есть и серьезный религиозный момент. Характерно, что содержание в нем выхолощено, оставлена лишь форма. Схимники не уходили от мира, они приходили к богу. Да, их отказ от мирского производил впечатление на аудиторию, но целью всегда были добытые откровения. С людьми «не» иначе. Они воспринимают свою схиму как элемент святости, они демонстрируют ее как стигматы. Но ведь ответа с той стороны нет и не ожидается. Ни достичь просветления, ни покинуть колесо они не хотят.
Их путь никуда не ведет. Сам путь и есть цель пути. Чего же на этом пути возможно достичь? Ты не пил еще один месяц – не слишком-то большое достижение. Поэтому хочется большего. Большей святости через новые самоограничения. Возгонка по спирали.
Кстати, ислам сегодня самая постмодернистская религия. Там с запретами полный порядок. Из них отлично выстраивается уютный самодостаточный внутренний мирок. В христианстве же после иконоборчества и отказаться толком не от чего.
Тут ведь какое дело? С высшими целями кризис везде. Реальность показывает человечкам, что единственная легальная высшая цель – сказочно разбогатеть, недостижима. Как тогда сложить мировоззрение? Жесткая структура системы запретов – это ответ. Поэтому бывает, что некоторые много сидевшие заключенные не могут найти себя на воле – не из чего сложить новое мировоззрение, лучше уж вернуться к знакомому.
Вот так русские девочки из Москвы вдруг принимают ислам и отправляются в халифат. Это постмодерн.
Не надо только думать, что я отношусь к людям «не» с ненавистью. Они не виноваты. Freedom from – это официально продвигаемая идеология. В «ценности» нам записывают все новые и новые ограничения. Мы все под этим прессом. Не все выдерживают. Sad but true.
